BABOU : DU FLOU au FOU...!

Aujourd'hui, il y a un écriteau de la Mairie disant que suite à la commission du 15/11/13, les gérants n'auraient pas été en mesure de fournir les documents concernant la mise au norme de travaux<br /> électriques. Or, il y a quelques jours, dans la boutique, il y avait un message des gérants qui indiquaient que les travaux de mise aux normes étaient faits et qu'ils attendaient avec impatience de<br /> pouvoir ouvrir les locaux au publique. Pour Monsieur Doucet, BABOU est trop populaire et il souhaite installer une boutique chique. Il veux couler ce magasin et il y réussit. C'est scandaleux. Quel<br /> habitant ne s'est pas rendu au moins une fois dans ce magasin pas cher pour acheter de petits articles ? Monsieur Philippe Doucet se croit ou ? dans le 16ème.

Alimas, vous m'avez donné mal à la tête !

(10A501A02). LA CONFIANCE COMME LA MÉFIANCE NE SONT PAS LES FRUITS DU HASARD. @ Commentaire n°3 posté par philippe METEZEAU 11/11/2013 à 13h42.<br /> <br /> Vous écrivez : «... la dernière réunion publique de Georges MOTHRON, qui a fait témoigner et s'exprimer chefs d'entreprises, artisans, commerçants, auraient pu vous éclairer et apporter réponse à<br /> certaines de vos questions...».<br /> <br /> En êtes-vous si certain, Philippe MÉTÉZEAU !? Ce que je vous reproche, à vous et à votre équipe, c’est votre absence d’écrits, sur votre vision pour les années ou vous auriez à vous engager à<br /> savoir les années de mandature bien sûr mais aussi, celles d’après, transmis en ligne sur vos BLOG RESPECTIFS (largement supérieur en capacité d’interactions à Facebook, twitter et autres).<br /> <br /> 1). Depuis l’avenue des (NTCI) : Nouvelles Technologies de la Communication et de l’Information, je ne crois plus nécessaire et surtout bien moins efficace de procéder à des réunions politiques<br /> publiques ; je suis en cela la philosophie de Michel ONFRAY. Vous n’écoutez que les afficionados (vu que c’est eux qui prennent la parole ... pas trop longtemps ... on n’a pas le temps ... ce que<br /> dis untel n’est pas la préoccupation de celui qui attend pour s’exprimer ... (et permettez-moi de vous dire qu’ils sont peu nombreux), mais surtout pas les personnes osant des critiques concernant<br /> vos programmes, projets et propositions, car il faut du courage, de la lucidité et des capacités d’argumenter le dialogue spontané dans l’immédiateté, pour affronter une salle en dévotion pour leur<br /> candidat ici Georges MOTHRON et au bord de l’éructation concernant l’adversaire, ici Philippe DOUCET.<br /> <br /> 2). J’ai souvent assisté à des réunions de centaines de personnes qui écoutent, bouche bée, un ou plusieurs orateurs leur expliquer ce qu’ils pensent sur tous sujets, relayés par des auditeurs à<br /> qui il est demandé, spontanément, brièvement et de façon immédiate de prendre part aux débats, alors qu’ils n’ont, pour le plus grand nombre, rien préparé.<br /> Les orateurs le font à partir d’écrits ou de pensums préétablis, alors que les auditeurs pensent pouvoir, instantanément et brièvement, choisir dans leur mémoire d’expressions personnelles, le<br /> vocabulaire le plus approprié à la transmission de leur perception (intuitions, sentiments, émotions, etc. …), de leur raisonnement (opinions, concepts, réflexions, etc. …) et de leur jugement<br /> (décisions, engagements, actions, etc. …) du moment. Cela est peu productif sinon à satisfaire au mieux l’ego des orateurs si la salle est à leur dévotion, au pire à une captation stérile et<br /> parfois même à être compris dans le sens contraire de ce que l’on a dit ou de ce que l’on voulait dire.<br /> <br /> 3). L’antonyme du savoir à savoir l’ignorance, la voilà la différence entre méfiance et confiance. La confiance en l’autre requiert de l’humilité et du respect pour enclencher la confiance en soi,<br /> de même que la méfiance de l’autre enclenche la méfiance en soi. Respect, engagement et humilité sont les passages obligés pour engager la confiance réciproque. Cette triade induit l’espoir pour<br /> aujourd’hui et l’espérance pour demain.<br /> <br /> 4). La confiance n’exclue pas le doute quand ce dernier éclaire le jugement et est salvateur pour se remettre en ordre et continuer envers et contre tout. François MAURIAC disait : «La construction<br /> de châteaux en Espagne ne coûte rien mais leur démolition est très coûteuse». Avoir confiance ne signifie pas le laissez faire n’importe quoi, ne pas poser ou se poser des questions ... en<br /> attendant que les problèmes se résolvent d’eux-mêmes !<br /> <br /> 5). Faut-il croire et ou savoir pour entreprendre ? Faut-il réussir pour persévérer ? La confiance n’est pas une vertu réservée aux optimistes naïfs. Ne pas faire confiance et ne pas respecter<br /> l’autre, induit la violence, l’indifférence et la méfiance. La confiance dans l’engagement trouve ses limites dans la recherche d’équilibre des éléments connexes et complexe des triades :<br /> «Solidarité, Équité, Réciprocité» et «Devoir, Obligation, Droit». La confiance réciproque requiert un minimum d’envies et de désirs souhaités, de plaisirs communs répartis, partagés ou échangés et<br /> des règles de fonctionnement acceptées.<br /> <br /> 6). La confiance est d’autant plus difficile à installer que l’on est nombreux à la distribuer. La confiance requiert les mêmes exigences que la chaîne de qualité des produits et services à savoir<br /> que la résistance d’une chaîne se mesure à la résistance de son maillon le plus faible. La chaîne de Ponzi illustre parfaitement les mécanismes de crise financière, économique et sociale, ayant<br /> pour origine et finalités des engagements, des espérances et des promesses utopiques et non tenues.<br /> <br /> 7). Avoir ou faire confiance ne consiste pas à s’effacer, mais à se tenir à sa place avec respect et humilité vis-à-vis de l’autre. Avoir ou faire confiance n’exclut pas l’ambition et il n’est pas,<br /> au contraire, d’ambition féconde sans confrontation mais avec respect et humilité, car le chemin de l’efficacité est truffé d’embûches, de désillusions, de compromis, de revirements, etc. ... qui<br /> mettent la confiance et l’orgueil à rude épreuve. Pas plus que la confiance et l’humilité n’excluent l’ambition, l’ordre établi n’exclut le changement au niveau social et individuel. Mais un<br /> mouvement ne s’actualise en transformation concrète que s’il est ordonné à un but précis. À défaut d’efficacité, l’énergie se perd et le désordre ou le chaos peuvent prendre le relais.<br /> <br /> 8). Toute chose égale par ailleurs et chaque chose ayant son contraire, rien n’est mieux fait que l’ordre naturel, y compris les désastres, les catastrophes, les changements, les bouleversements,<br /> etc. … quand ces derniers participent au renouvellement et à l’évolution de l’ordre ancien et du nouveau monde des êtres et des choses. Notre mission sur terre à nous petits humains qui ne sommes<br /> que de passage, c’est de participer et contribuer à le préserver, si possible à l’améliorer, d’y trouver notre place et de nous y ajuster.<br /> <br /> 9). Cherchez à savoir, c’est chercher à comprendre et réciproquement. C’est confronter et se confronter (et non affronter ou s’affronter) aux réalités pour vouloir, savoir et pouvoir choisir, agir<br /> et réagir. Chercher à comprendre c’est vouloir éviter «le prêt à penser», «le copier-coller», «la paresse intellectuelle». Chercher à comprendre c’est éviter les «ifokeu», les «yaveka», les<br /> «yapuka», etc. ... Cherchez à comprendre, c’est s’instruire, comparer, déchiffrer, analyser, etc. ... Cherchez à comprendre c’est s’affirmer. Cherchez à comprendre c’est s’engager. Cherchez à<br /> comprendre c’est respecter l’autre. Cherchez à comprendre c’est être raisonnable et humain. Cherchez à comprendre c’est vouloir aider.<br /> Prétendre avoir compris sans se déterminer équivaut à n’aider personne, y compris soi-même. Cherchez à comprendre, c’est accepter de gérer les états connexes et complexes des termes de la triade :<br /> Perception (intuitions, sentiments, émotions, etc. ...), raisonnement (opinions, concepts, réflexions, etc. ...) et Jugement (décisions, engagements, actions, etc. …).

pour info, il y a un commentaire sur le site Argenteuil politique, qui dit que Monsieur Doucet faisait ses courses de Noël au CNIT de la Défense l'année dernière.

Selane, dites-moi où vous faites vos courses ! chez Hediard,qui est fermé le dimanche ! et chez Hermès?<br /> Je galèje, bien sûr, mais avouez que vous en faites un peu trop.<br /> Moi aussi, mais il faut bien rire devant tant de médiocrité dans notre ville.